Contraistoria liberalismului | Domenico Losurdo

Domenico Losurdo – Contraistoria liberalismului din cuprins: Ce este liberalismul? (O serie de intrebari stanjenitoare / Revolutia Americana si dezvaluirea unui adevar stanjenitor/ Rolul sclaviei pe cele doua maluri ale Atlanticului / Olanda, Anglia, America/ Irlandezi, indieni si locuitori ai insulei Java / Grotius, Locke si Parintii Fondatori: O lectura comparata /Istoricismul vulgar si refularea paradoxului liberalismului/ Expansiune coloniala si renastere a sclaviei:Pozitiile lui Bodin, Grotius si Locke) Liberalism si sclavie rasiala: (Neasemuita nastere a unor gemeni/ Limitarea puterii si aparitia unei puteri absolute fara precedent / Autoguvernarea societatii civile si triumful marii proprietati / Sclavul negru si servitorul alb: De la Grotius la Locke / Patos al libertatii si stanjeneala provocata de institutia sclaviei: Cazul Montesquieu/ Cazul Somerset si conturarea identitatii liberale / „Nu vrem sa fim tratati ca negrii”: Revolta colonistilor / Sclavia rasiala si degradarea ulterioara a conditiei negrului „liber” / Delimitarea spatiala si delimitarea rasiala a comunitatii oamenilor liberi / Razboiul de Secesiune si reluarea polemicii desfasurate odata cu Revolutia Americana / „Sistemul politic liberal”, „modul liberal de a simti” si institutia sclaviei / De la afirmarea principiului „inutilitatii sclaviei la noi” la condamnarea sclaviei ca atare)Servii albi intre metropola si colonie: Societatea protoliberala: (Franklin, Smith si „ramasitele sclaviei” in metropola / Someri, cersetori si case de munca / Liberali, vagabonzi si case de munca/ Servul ca soldat /Codul penal, formarea unei forte de munca nelibere si procesul colonizarii /Servii sub contract / „Marele rapt irodian de copii” saraci / Sute si mii de mizerabili „spanzurati zi de zi pentru niste fleacuri” / Un Intreg cu trasaturi unice / Munca salariata si categoriile sclaviei)Erau liberale Anglia si Statele Unite din secolele al XVIII-lea si al XIX-lea? (Liberalismul de negasit al Americii lui Tocqueville / Posesie absoluta si datorii comunitare ale proprietarilor de sclavi / Trei legislatii, trei caste, o singura „democratie pentru poporul stapanilor” / Cei liberi, servii si sclavii / Anglia si cele trei „caste” / Reproducerea castei servile si inceputurile eugeniei / Liberalismul de negasit al Regatului Unit al Marii Britanii si Irlandei / Liberalism, „individualism posesiv”, „societate aristocratica” /„Democratia pentru poporul stapanilor” intre Statele Unite si Anglia)Revolutia din Franta si din Santo Domingo,criza modelelor englez si american si nasterea radicalismului pe cele doua tarmuri ale Atlanticului: (Primul inceput liberal al Revolutiei Franceze / Parlamente, Diete, aristocratie liberala si serbie a taranilor / Revolutia Americana si criza modelului englez / Transfigurarea in cheie universalista a democratiei americane „pentru poporul stapanilor” / Colonistii din Santo Domingo, modelul american si cel de-al doilea inceput liberal al Revolutiei Franceze / Criza modelelor englez si american si formarea radicalismului francez / Inceputul liberal al revolutiei din America Latina si urmarile ei radicale / Statele Unite si Santo Domingo/ Haiti: Doi poli antagonici / Liberalism si critica a radicalismului abolitionist / Eficacitatea de lunga durata a revolutiei negre initiate de jos / Rolul fundamentalismului crestin /Ce este radicalismul? Diferenta fata de liberalism / Liberalism, autocelebrare a comunitatii celor liberi si refulare a sortii impuse popoarelor coloniale /Problema coloniala si…